صبية صغيرة

وقفت صبيه صغيرة
لقرص الشمس متسمره
بتتحدي بعيونها عين الشمس
وبتقولها عيونك بالغيب بتتداري
اما عيوني دايما منورة


ودام النظر بين الاتنيين
قرص الشمس والصبية الصغيرة
قالت الصبية اتحداك يبص فى عينك حد غيري
اصل الكل بتنكسر عند عينك عينه
اما انا .. فعيونى عنك مش متغيرة





 

عنق مسكين

عنق واقف مستقيم

الكل اعجب باستقامته

واعتداله الذي لا يميل

وبدا التصفيق له

لانه محافظ على استقامته

نظر العنق بغيظ

وبصوت مبحوح محخنوق

قالهم انا مربوط بحبلين

مشدودتين بنفس القوة

لكن باتجاهين متعاكسين

واستقامتي يا اخي انت وهو

من قوة المتضادين حول عنقي المسكين

يشبه كل القلوب

كل قلب ينادي حبيبه

يبحث عنه وسط ملايين القلوب

يخبره .. مكانك هنا فى قلبي انا

الا قلب هذا الانسان 

فلا احد ينادي عليه

لا احد يسمعه صوته

لا احد يخبره انه له فقط دون غيره

عليه ان يظل قابعا منفردا 

يضحك  علنا ويبكى خفيا

يقول ما لا يحسه

ويكتم ما يشعر به

عليه  هذا القلب

ان يشجب ويندد 

وهو يريد ان يوافق ويؤيد

فى صدر هذا الانسان قلب ينبض

مثل كل القلوب

لكن لا يشعر احد بهذا النبض

وسيظل ينبض فقط لكي يسمع ذاته فقط

ِ

حيرة

ان تعتلى خشبة المسرح
وتمثل دور قد يشبهك فى بعض جوانبه او لا يشبهكك امر صعب خاصة اذا كان عليك ان تستمر فى التمثيل دايما ... تضحك وانت تريد ان تبكي ... تصدر زئير الشجاعه وبداخلك  عصفور يرتعد .. ان تتحدث وتتحدث وتتحدث وتجد انك لم تقل شئيا مما تريد ان تقوله  .. هضا امر شيديد الصعوبة ... انت جميل فى طبيعتك فلا داعي ان تتكلف او تتصنع او تتقمص دور غير دورك فى الحياة .. لكنها سلطة الحياة تجبرنا احيانا كثيرة ان نفعل ونقول عكس ما نريده .. خوفا على احد او خوفا من احد .. او هروبا من احد ..


واكبر اخوف ان تخاف من نفسك .

ثقافتنا

فقاقيع من الصابون والوحل

فمازالت بداخلنا

"رواسب من " أبي جهل

ومازلنا

نعيش بمنطق المفتاح والقفل

نلف نساءنا بالقطن

ندفنهن في الرمل

ونملكهن كالسجاد

كالأبقار في الحقل

ونهذا من قوارير

بلا دين ولا عقل

ونرجع أخر الليل

نمارس حقنا الزوجي كالثيران والخيل

نمارسه خلال دقائق خمسه

بلا شوق ... ولا ذوق

ولا ميل

نمارسه .. كالات

تؤدي الفعل للفعل

ونرقد بعدها موتى

ونتركهن وسط النار

وسط الطين والوحل

قتيلات بلا قتل

بنصف الدرب نتركهن

يا لفظاظة الخيل

قضينا العمر في المخدع

وجيش حريمنا معنا

وصك زواجنا معنا

وقلنا : الله قد شرع

ليالينا موزعه

على زوجاتنا الأربع

هنا شفه

هنا ساق

هنا ظفر

هنا إصبع

كأن الدين حانوت

فتحناه لكي نشبع

تمتعنا " بما أيماننا ملكت "

وعشنا من غرائزنا بمستنقع

وزورنا كلام الله

بالشكل الذي ينفع

ولم نخجل بما نصنع

عبثنا في قداسته

نسينا نبل غايته

ولم نذكر

سوى المضجع

ولم نأخذ سوى

زوجاتنا الأربع

نزار قباني

صاله الوصول

ساحة انتظار

فى صاله الوصول

وقف ينتظر قدومها

يراقب بشغف وجوه القادمين

لعلها بينهم .. اتيه وسط الجموع

مرت ساعه 

دون وصولها

وتردد على مكتب الاستعلامات مرارا وتكرارا

سائلا عن موعد الرحلة .. ودائما نفس الاجابة

المعاد لم يحن بعد .. لقد اتيت مبكرا سيدي

هل اتي فعلا مبكرا ؟

لا .. انه تأخر كثيرا

تأخر سنوات على المجئ

تأخر كثيرا على رؤيتها

وذهب مجددا لمكان الانتظار

ماذا سيفعل حين يراها؟

هل يخبرها ما تأخر فى قوله لسنوات

بمجرد رؤيتها ؟؟؟؟؟
ام ينتظر حتى يصل  بها لمنزلها

هل يحادثها انها فقط من احب ومن يريدها ؟

ام ينتظر حتى يعلم مشاعرها ؟

هل مازالت تحبه  مثلما اخبرته قبل رحيلها؟؟؟

الف علامة استفهام تقف امام هذا السؤال

وهو يدور فى خلده 

هل مازالت تحبني ,, ام انها نسيتني بغربتها تلك

وماذا لو كانت فقدت حبها لى فى طرقات الغربة

ماذا سأفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نفض رأسه خوفا ان يجد اجاب السؤال بالايجاب

فالوم ليس عليها ان حدث هذا فهو من تركها تسافر

تركها دون ان يبوح لها بحبه لها .. لم لم يصرح لها؟

لماذا صمت وقتها دون ان ينطق ببنت شفه

هل عجز عن الكلام

ام ذٌهل لانها من صرحت بحبها له الاول

ولماذا لا تصرح له وقد ان اوان الرحيل دون ان يتفوه هو بحبه لها

وما العيب فى هذا اذا اخبرتني هي اولا بحبها

الم نتربي سويا ابني خاله 

الم نشعر بتلك المشاعر سويا وكل منا يشعر بالاخر بدون اى تصريح

فلماذا صمت حينما اخبرتني بوضوح عن حبها .. لقد خشيت ان تفقد حبي ان سافرت 

قبل ان تخبرني .. خشيت ان تعود ولا تجدني 

وقف فى شوق ونفاذ صبر يريد اني يراها

ان يخبرها انه يعشقها يريد ان يعوض سنوات تأخر فى البوح لها بحبه

انتظر

وانتظر

وانتظر

هاهي

لقد اتت ها هو وجهها الملائكي يظهر بين الجموع 

لا بل لقد غطي ظهورها على كل الجموع الاتية معها

لم ينتظر .. لم يعيد التفكير .. بل ذهب اليها مباشرة

واخبرها ما كان يريد ان يقوله

: حبيبتي لقد تأخرتي كثيرا على موعد زفافنا

: وكانت اجمل باقه كلمات يقدمها حبيب لحبيبته

كانت هذه الجملة اجمل من كل الكلمات التى كانت تنتظرها منه

واخيرا اتت من كان ينتظرها

سوسنه

لحظات الانتظار

اعلم انى لا ارى
لكنى لا احتاج لزوجى عيون كي اراك 
فقط احتاج لقلب يرى بوضوح خٌطاك
واذن تسمع فى الليل همس مناجاتك
اراك جيدا وانت تقف على مقربة مني
تتفحص وجهي بشوق وحنان
ظنا انى لا اارك ..تعتمد على غياب بصري
لكنك لا تعلم ان للقلب عيون اقوى من الابصار


اسمع همس شفتيك
وانت تناجي اسمي
بعذب الحديث
وانت تظن
ان بعد المسافة لن تسمعني


اشعر بملس كفيك
على شعرا طال فقط من اجل هذه اللمسات
وانت تظن انى بعيده كفاية حتى لا اشعر بلمساتك


تقدم 
اتني بالقرب مني
فانا اعلم انك هنا
فلا داعي للبعد والتخفي عني


فقد ان الاوان لتلك العيون
التى اشتاقت  كثيرا للنور
ان ترى اول ما تراه وجهك انت
تقدم هنا .. بالقرب مني
فقد حان الوقت لانهاء لحظات الانتظار

اشياء مفقودة

نواقص
مفقودات
اشياء غير مكتملة

كل هذا فى حياتنا حياة غير مكتملة , دائما ينقصنا شئ هام  نحتاجه ونبحث عنه وكلما بحنا ولم نجده زاد احتياجنا اليه _ فالممنوع مطلوب _  وتختلف مفقوداتنا من انسان لاخر قد يكون المفقود او غير المكتمل شئ اساي فى حياة اى انسان لكنه تم فقده فى حياة انسان اخر  , وقد يكون شئ عادي اهميته العامة لدي البشر ليست كبيرة , لكن اهميته عند من فقده تكون كبيرة .

لكن هل سنظل نبحث عما فقدناه بدون كلل او ملل ام اننا نتوقف برهه لنعيد تقييم ما لدينا بالفعل ومقارنته بما ليس موجود لعلم هل نظل نبحث ام نهتم بما لدينا وقد يتم فقده بسبب اهملنا له ؟


البحث عن الكمال شئ شرعي لكن الى اى مدي يكون بحث سليم فى محله ؟
لا ادعو للتخاذل ولكن ادعو الى النظر جيدا الى ما لدينا بالفعل فقد يكون ما لدينا تعويضا عما ما لم نحصل عليه خاصة ان هناك اشياء مهما بحثنا عنها لن تعود الينا ثانية او لن نحصل عليها اصلا من الاساس ,, لا يوجد شئ كامل مائة فى المائة ولكن يوجد انسان يحسن التعامل مع ما يملك واخر يبحث عما لا يملكه  رغم علمه انه يبحث فى صحراء غير التى يريد .


لله الحمد على ما اعطي ولله الحمد على ما منع فبيده الخير كله

لا اريد ان يشبهوني بالقمر
ولا ان اكون مثل ورقات الشجر
ولن اكون مثل تلك الرقيقة من بنات الحور
ولا اسعي ان اشبه جميلات الغجر
فقط اريد ان اكون ... أنا
فكل الاقنعه لا تناسبني
حتى وان كانت افضل مني

كيف اقاتل سيدي
وانا لا املك اسلحة للقتال

فقد تركت سيفي وفرسي
وعدوت بعيدة عن ساحة القتال

ذهبت لأرض ليست ارضي
وارسيت فوقها الخيام

ومكثت فيها سنين بمفردي
لم اري فيها انس ولا جان

لم احسب كم من السنين املك
فكل السنين فى عمري ايام

وأمت بداخلي أنثي
ارادت ان تحيا معي  بسلام

وبعد توالي الشموس والاقمارعلى مدفنها
عادت كالعنقاء من مقبرها
تطالبني ان اعيد لها الحياة

اشعر بغربه عنها وبحنين جارف اليها
اتيتك سائله ما هو الحل ؟

فقلت لى ان اقاتل من اجل وهبها الحياة
فكيف لمسلوب السلاح والحياة
ان يمنح سواه الحياة

قل لى سيدي
كيف اترك ارضي المقفره
واذهب لارض تعج بالحياة

ستبهر الاضواء عيني
وتصم الاصوات اذني
واخشي ان اتوه فى الزحام

قل لى سيدي فانت من تعيش فى الزحام
هل لى سبيل للحياة

يسألونني من تكون؟

يسألونني من تكون؟
ولماذا تسكن قلبي من سنين ؟

اجبتــــــهم
هو ليس لقلبي ساكنٌ
انما هو لقلبي مالكٌ 

يسألونني من تكون؟
وكيف ملامحك والعيون؟

اجبتهم
لم اراه يوما ً ولا اعرف لملامحه تفاصيل
اما عيونه فهى لى حارسة
أينما أكون .. تكون

يسألونني من تكون؟
وكيف حديثك معي وكيف السكون؟

اجبتهم
لم اسمع صوته يوما
لكن نبراته ترن فى عقلي بجنون
وسكون جوارحه
تكون احتراماً للغه العيون

يسألونني كثيرا وكثيرا
ولا يعلمون انك مني ولي
فقط من اجلي
وليس لغيري تكون

حاجة تجن

هو انس ... ولا جن ؟
ولا خليط من الاتنين يجن


حاوي وفى جرابه ياما وياما
فقير ومديون وغلاباوي
وحسابه فى البنوك عالى عالى


ساعه وسيم ومتأنتك
وفى لمحة عين
تشوف عيونه من كتر العماص بتقفل


اديب ومحترم وكلامه يوزن بلد
وبعد ساعه ينكر ويشجب ويقول
دي خرافة مالهاش بلد .......


ساب العلم ولا هو اللى سابه
ولا دا عالم جهبذ فريد من ترازه


هو انت مين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
غريب ... ولا قريب ... ؟؟؟؟؟
صبي صغير .... ولا من زمان عايش ؟


ولا اقولك بلاش ترد
اصلك زي ماعندكش رد
ومش مهم انس ولا جن
اهو كلها حاجة تجن

على جدار القلب

على جدار القلب


هناكفى القلب


حيث تكتب على جدرانه


كل الاحاسيس


هناك على الجدران


كلمة طيبة


كلمة صداقة


كلمة اخوة


كلمة عنف


كلمة جحود


كلمة استهانة بمشاعرك من الاخرين


على جدار القلب


يتم تسجيل كل ما يسعدنا


وكيف اسعدنا .. ومن اسعدنا


وكيف كان احساسنا بتلك السعادة


ويسجل ايضا


كل ما يحزنا .. ومن احزن


من رد على ابتسامتنا بتجهم


من رد على اهتمامنا بأهمال


على جدار القلب


ركن خاص لهؤلاء


الذين تناسوا مشاعر البشر


ليتخذوننا وسيلة لبلوغ اهدافهم


قد يطلق عليهم البعض عقلاء


لكنى اطلق عليهم لفظ " جبناء "


على جدار القلب


برواز من ذهب


نحفر بداخله اسماء من نحبهم


من نعتبرهم جزء لاينفصل عنا


قد يكونوا اخوة .. اصحاب


المهم انهم بداخل القلب فى اطار مميز


اطار المحبة الخالصه لوجه الله


رغم صغر حجم القلب الظاهري


الا انه يتسع لتسجيل الكثير والكثير


من المشاعر والاحاسيس

تذكر

اذا غبت عنك يوما ً
فتذكرني دوما ً


تذكر حديثي معكَ
وضحكاتي ودموعي ايضا ً


اذا غبت عنك يوما ً
تذكر ذلك الطريق الذي مشينا فيه سويا ً
تذكر خطاوي الفرح فوق عشب الحزن النائمُ
تذكر حزني حين عنى تكون غائبُ


تذكر بريق قلبي الذي يسطع فى عيني
حينما اراكَ الي راجعٌ 


تذكر ايها الرجل
كيف انا فى وجودك
 وكيف حالِك َ  بدون ِ
لانك حينما تتذكر كل هذا
حتما ستبحث عني
وترفض انى عنك اكون غائبة ُ


تذكر ...
وتذكر...
وتذكر..

للذاكرة حديث

كل ما نفعهل ونراه ونقرأه ونمر به فى حياتنا يتم تخزينة بالذاكرة حتى تلك الاحلام التى نراها فى منامنا يتم تخزينة فى تلك الذاكرة فهذا شئ طبيعي وقد تختلف قوة ذاكرة شخص ما عن الاخر لكن فى النهاية هناك ذاكرة تعمل كصندوق توفير لكل الاحداث التى نعيشها .

لكن متى تخرج هذه الذكريات وتقفز للسطح ؟
اكيد تحتاج لحافز ينشطها يجعلها تبرق بلمعان قوي تارة او بريق خافت تارة اخري هذا حسب ايجابية او سلية الحدث الذي نتذكره ,كذلك فان حواسنا لها دخل فى تلك الذكريات فمثلا:

عندما امسك كتابا ما واشتم رائحة اوراقه الجديدة يحضر فى ذهنى سريعا ايام معرض الكتاب وكيف نختار الكتب من بين العديد من المكتابات .

وتلك الثمرة الطازجة من الفلفل شممت رائحتها فتذكرت ايام رمضان قبل الافطار بقليل وقت اعداد السلطة وابي كان يحب ان يعدها والجميع يحضرون له مستلزمات السلطة .
وهناك ذكريات تقفز الى ذهني عندما اسمع كلمة معينة يكون لها وقع قوي بداخلي ولا يشترط ان يكون وقع ايجابي دائما او سلبي دائما فهناك كلمة اذا تذكرتها كنت اضع يداي على اذني حتى لا اسمع المزيد عنها وانفض راسي  كانى اريد ان اسقط تلك الذاكرة السيئة المرتبطة بتلك الكلمة .

وهناك ما ناره ويحدث اثر بداخلنا فكلما رايت وقت الغروب  فى مكان به اشجار مع هواء لطيف اتذكر ذلك الوقت الذي كنا نقضية فى بلدتنا فى الاجازات المدرسية او الزيارات السريعه لبيت العائلة .

وايضا رائحة المطر تلك الرائحة المنبعثة من امتزاج المطر بالارض  اشعر دائما مع تلك الرائحة ان جو الارض يتطهر ويتنقى مما به ليكون اكثرا براءة وصفاءا

اشياء كثيرة ومواقف اكثر تذكرنا بذكريات من الماضي البعيد او القريب لا اعلم هل كل الناس هكذا يتذكرون مواقف حسب ما الطريقة التى تم تخزين تلك المواقف بها ام تختلف من شخص الى الاخر

بعد طول غياب
رجع وكلمني
وقالي وحشتيني
يا حتة مني
طالت بي الغربة
وقلت مش راجع تاني
بس جف حلقي من العطش ياما
ووقف قلبي عن النبض فجاة
وعرفت ان اكسير الحياة فى ترابك
ونقطة ميه من نيلك
تروي غياب قلبي فى غيابك
وحشتيني يا حتة مني

وسط الزحام

وسط الزحام قال لها
تباً لك ... لستِ فاتنتي
ولا اريد ان اسمع ضجيج قلبك
عندما يتهادي في حبي

وسط الزحام قال لها
اعشق قمراً يناجيني ليلاً
وشمساً تشملني صبحاً

هي فاتنتي...
تحتوي صخبي وصمتي
لغتها نفس لغتي
عمرها نفس عمري

أما أنت يا صغيرتي
فسيأتي قلباً يناديك يوماً
فالعمر امامك طفلتي
وليس الحب الاول
هو دائما الحب الدائمُ

السعادة بوجه اخر

قصة سمعتها امس من ليلي علوي فى مسلسل تقول القصة :

كان هناك شاب لاتعجبه الحياة ومختنق منها قابل رجل طيب قال له تعال معي سأريك شئ وبالفعل ذهب به الى قاعه كبيرة مليئة بالطعام وعلى مائدة الطعام ملاعق وشوك طويلة جدا وناس يجلسون فى ضيق وحزننين فسال الشاب الرجل الطيب لماذا يجلسون بحزن ولا يأكلون ؟

رد الرجل الطيب لان الملاعق والشوك كبيرة فكلما ارادوا تناول الطعام سقط عليهم ولا يستطيعون الاكل .

ثم ذهبوا الى قاعة اخري بها اناس على مائدة طعام وعلى المائدة بواقي طعام وملاعق كبيرة وشوك كبيرة ايضا لكنهم استطاعو الاكل بها تعجب الشاب وسالى لارجل الطيب كيف اكلوا بهذه الشوك والملاعق الطويلة جدا

اجابة الرجل الطيب لان كل واحد منهم كان يمسك الملعقة ويطعم زميله الجالس بجانبة او الجالس امامه وهكذا الجميع اكل وشبع ويجلسون بسعادة.

قال الرجل الطيب للشاب ارايت عندما يساعد البعض بعضه يشعرون بسعادة وعندما يهتم كل انسان بنفسه فقط تعم عليه الكأبه فالجميع يحتاج للاخر يحتاج يد تعينه وهو ايضا هناك من يحتاج ليده كي تعاونه .

ارجو ان تعجبكم القصة كما اعجبتني

عينيها تأبي الافصاح

كان صوتها يختنق بالدموع
لكن عينيها تأبي الافصاح
لم تريد البوح بما يحزنها
لكننى شعرت بأنها حزينة بسببي
فكيف لها ان  تشكوني لنفسي ؟

هل تشكو غضبها مني إلي ؟
أردت التخفيف عنها
ازاحة تلك الغصة من صوتها
عاندت بكبرياء قائلة:
لاشئ بي البته
انه بعض الاختناق
فالدنيا مليئة بالكثير والكثير

شعرت بحزن اكثر من أجلِها
لا أريد لها الشقاء
لكنها تُقصيني بقوة عنها
هل أبعد وأترُكها دون سؤال؟
ام أظل هنا بجانبها ؟

اعلم اجابة السؤال فان كانت عزيزة لدي
سأظل هنا دون حراك .. يكفي ان اكون بالجوار
ولا اتركها دون رفيق يشعر بالم الاختناق .

بعثرة منوعه لاحرفي

لا يهم من انت؟
ما عنوانك؟
ما تاريخ ميلادك؟


لا يهم حكم الاخرون عليك , فبعضهم قد يرضي والاخر يرفض ومع الوقت تتبدل المواقف فيصبح المعترض راض والراض معترض فهكذا هي الحياة , كل ما يهم هو انت ذاتك هل انت راض عنها ام لا؟
******************


فى زحمة الحياة قد نعطي بحرية دون الخوف من العطاء
قد نحب بسخاء ونقول ليس للحب مقدار , وليس المقصود حب رجل وامرأة بل الحب بمعناه العام
قد نكتشف بداخلنا طاقة لكننا نحتاج لوسطاء ينقولنها نم داخلنا الى العالم الحالى
وهؤلاء الوسطاء ليس لهم صورة فريدة عن غيرهم فقد يكون الوسيط  لطرف هو نفسه يحتاج وسيط يساعده على نقل طاقته وترجمتها بصورة حيه فى هذه الدنيا فالكل يحتاج لبعضه قد تتفاوت الدرجات لكن لا غني لاحد عن الاخر.
**********************
فى هذه الدنيا من يضحكون لك وهم يقصدون ان يضحكوا عليك
من يقولون انك جميلا وفى داخلهم يعلنون قبحك .
لا تعيرهم اهتمام  فقط حاول ان تسمع ذلك الصوت الحاني بداخلك صوت الحياة واذا استطعت ان تسمع هذا الصوت دائما وتجعله منارة لك تكون قد عبرت منتصف الطريق .
*************
قد اعرف حلا لمشكلة تشبهه مشكلتى وانصح بها غيري لانى اتوسم به القدرة على استخدامها لكنى لا استطيع استخدام نفس النصيحة لعجزي عن تطبيقها .

اشمعنى هما .. واحنا لأ

اشمعنى هما ... واحنا لأ ؟؟

من يقومون بتدريس اللغه الانجليزية لنا شباب اجانب عمرهم من  19 سنة الى  الخامسة والعشرين تقريبا ويمكن اقل , هؤلاء الشباب تعلموا فى بلادهم ومنهم من يعمل وايضا اتوا الى بلادنا ليكملوا تعليمهم ويعلموننا ايضا .

لقد بدؤا حياتهم مبكرا يعرفون معني كلمة عمل من صغرهم لم ينتظرون حتى يتخرجون من الجامعات حتى يعملون اعتركوا الحياة جنبا الى جنب مع الدراسة فأصبح لديهم خبرة فى الحياة وليس لديهم خوف من مواجههة الحياة مثل بعضنا .

لماذا لسنا مثلهم؟

هل لانهم دول عالم اول ونحن عالم رابع ؟
بس لا هناك دول كانت مثلنا واصبحت مثلهم او تحاكيهم فى النظام والعمل الجيد , اعتقد العيب فينا نحن يجب ان نتحرك نحو حياة افضل يجب ان  نبدأ حياتنا مبكرا نتعلم ونعمل جنبا الى جنب نفهم معنى الطموح وتخطيط الحياة كيف يكون حتى لا نشعر بالسرقة المفاجاة لعمرنا ونحن مازالنا محلك سر الا من رحم ربي , لا عيب فى ان نغير نظامنا الاجتماعي الى الافضل بترك افكار وعادات باليه ليس لها اهمية فى التنمية وانما نصنع افكار جديدة تجعلنا مثلهم نستمتع بحياتنا ونشعر بكل يوم فيها حتى لا نبكي على ضياع العمر الذي يذهب غفلة عنا ." واكيد اقصد الاستمتاع بالحياة الاستمتاع حسب مفاهيمنا الدينية الاسلامية ولا اقصد ايضا بالاستمتاع اللهو وانما اقصد الاستمتاع بقيمة العمل والنجاح والراحة التى تاتى بعد تعب مثمر " .

اتمنى ان نصبح  افضل حالا والحمد لله فبرحمة من الله نستطيع هذا فنحن خير امة اخرجت للناس والخير فى هذه الامة .

الابناء صناعة الابوين فاهتموا بصناعتكم

الرجولة والانوثة صناعه يجب ان يتقنها الابوين تجاه ابناءهم .

اري انه من ضمن اساليب التربية الصحيحة التى يجب ان يتبعها الاب والام هي كيف يصنعون من ابنهم رجل بمعني الكلمة وليس مجرد اله تأمر وتنهي وتشرب سجائر وتقف على الناصية , رجل حقيقى باخلاق حسنة طيبة يعرف معني الشهامة والنخوة ومعنى الاخلاق الحميدة ويعلم كيف يتحدث الى من هم اكبر منه والى من هم اصغر منه فلا يستهين بالصغير ولا يقلل من احتارم الكبير حتى بينه وبين ابناء جيله يجب ان يتعلم كيف يتعامل معهم برقي اخلاقي .

وهذه الفتاة الصغيرة التى تقوم الام بتعليمها كيف تطبخ وتكنس وتمسح تعلمها كيف تقوم بمهام البيت وتعدها لمهمة سامية وهى عندما ستتزوج سيكون لها سلايف واخوات زوج وسيدخلون فى مباريات حامية وتنافسية على من منهم الاشطرفى مهام البيت هل من اجل هذا خلقتي ايتها الفتاة ؟

اتيها الام الرحيمة علمي ابنتك كيف تكون انثي ؟ كيف تكون امراة ؟ كيف تكون انسانة لها دور فى هذه الحياة ؟ ولا اتكلم عن دورها فى الحياة اى دورها فى مجال العمل فقط فحتى اذا كانت المراة لا تعمل فهى ايضا لها دور فى الحياة دور اهم واكبر من شطارتها فى اعداد طشة الملوخية او دقية البامية

ايتها الام علمي ابنتك كيف تكون انثي رقيقة خافضة الصوت رقيقة الحديث كيف تتحدث ومتى تنطق وكيف يكون اسلوب نطقها  . علميها كيف تسير فى الطريق وفى المنزل وماهى اداب كل مكان وان للطريق ادابه وللبيت ايضا ادابه لكن البيت لها رحية ايضا كيف ان نستخدمها فلا يصح ان نعطي حرية البيت الى الطريق ولا ان نعطي اداب الطريق وحشمته الشديدة الى البيت فيصبح لدينا فتاة منفتحه جدا فما تلبسه فى البيت تلبسه خارج البيت دون رقيب , او يصبح لدينا فتاة تلبس فى البيت ملابس الطريق فتظل طيلة الوقت مغطاه من قمة راسها الى اغمص قدميها داخل وخارج المنزل .

المرأة يجب ان تكون قوية فى التفكير منظمة ومتوازنة النفسية حتى تستطيع ان تكون ام وزوجة وصديقة وجارة , حتى تستطيع ان تعطي لكل مهمة حقها .


سواء الرجل او المرأة فهم صناعه الابوين فى الاساس زائد اضافات اخري تضاف اليهم من المدرسة والشارع والمحل العمل لكن من يكون اساس بيته على صواب سيتحمل اى اضافات اخري تأتية من الخارج وسيستطيع التعامل معها بشكل سليم .

فى النهاية ايها الابوين ابناءكم امانه فلا تضيعوها بحجه انشغالكم فى البحث عن لقمة العيش او انشغال اللام فى خوض معارك مع السلايف  . بالله عليكم اهتموا بمن سيكونون اما ابناء اسوياء او مختليين نفسيا فالحياة لا ترحم خاصة من لديهم عقد نفسيه دائما يتحملون وحدهم عبء حدوث تلك العقد وعبء تفاعلهم معها .

"ونصيحة مني لا تجعلوا ابناءكم عرضة لصراع نفسي فالامر فعلا شديد الالم فى عصر لا يعترف باهمية ما يعتمل بالنفس"

قمر صناعي تاييه يا ولاد الحلال

زمان لما كان طفل يتوه كانوا بينادوا عليه فى الجوامع
وبسيارات عليها ميكروفون ويقولوا
" طفل تاييه يا ولاد الحلال لبس كذا وكذا واللى يجده يجيبه عند سميرالكهربائي"
طول عمري نفسي اعرف مين سمير الكهربائي دا ؟
بس واضح انه علم من اعلام المنطقة علشان كدا بيودوا العيال التايهه عنده

ايه هنرغي كتير ندخل فى المهم
عندنا قمر صناعي مصري تاييه يا ولاد الحلال واللى يلاقيه يوديه عند سمير الكهربائي بتاع الفضاء وهو هيجبه لنا على طول


هتقولوا ايه النداء  الغريب دا اقولكم ماهو من غرابه اللى بيحصل
قمر صناعي يتوه علشان مافيش ضمير ولا اسس علمية يتم العمل عليها
انا مش خبيرة فى الاقمار الصناعية ولا فى عالم الفضاء
بس على الاقل مواطنة مصرية يهمها بلدها ..

يعني مش كفاية العيال بيتوهو  جوا البلد
وبيبقوا اولاد شوارع بعد كدا .. كمان القمر الصناعي يتوه ويبقى قمر  شوارع .
ولا يجده تاجر مخدرات فضائي ويسرحه بالمخدرات على باقي الاقمار الصناعية
اللى بتلف طول الوقت فى الفضاء ..
ولا يا عيني نلقيه ماسك علب مناديل وبيسرح بين الاقمار فى اشارات المرور الفضائية
ولا قمر من دوله صديقة ياخده يشغله عنده ويطلع عينيه يا حبه عيني ويمرمطه طول النهار
بلقمته " ياعيني عليك يا صغير ياللى مكملتش ثلاث سنين "
ياما لو حظه حلو هتجده اسره فضائية مش بتخلف وهيخدوه عندهم زي ابنهم
ويعلموه كويس ولماي كبر ويحب بنت الجيران اللى ابوها وزير يرفض يجوزهم
ويقول له دا انت ابن فضاء مجهول محدش يعرف اصلك الفضائي من فصلك الفضائي برضوا
ويكسر بقلب القمر يا ولاداه .

يا جماعه عايزين نتكاتف  فى البحث عن القمر الغلبان دا .. محدش يرمي عياله كدا
مش عارفين بياكل منين ولا بيشرب ازاي ؟؟؟؟؟؟؟؟ يا صغير يابني وفى عز شبابك

فومين غسيل

القاهرة
بنت المعز
مدينة الالف مأذنة
تلك المدينة العريقة .. التى شهدت الكثير والكثير من الاحداث.
شهدت عظماء ووضعاء
شهدت اكابر القوم وادانيهم
شهدت قمم العلم وقيعان الجهل
شهدت كل المتناقضات التى تعرفها الحضارة
القاهرة لا تحتوي بداخلها على اثار متعددة فى ازمنتها والعصور التى تنتمي اليها فقط
بل تحتوي ايضا شعب صبور  .. حمول.. يعشقها رغم ما يحدث بها من احداث
عاصفة احيانا .. هادئة احيانا .. حلوة تارة.. ومرة اخري .

القاهرة تحتوي الجميع .. من كل جنس ولون
الا يحن الاوان ان نحتوي القاهرة نحن ايضا ؟

اشعر بغيييييييييييييظ عندما تقول تلك الفتاة الرقيقة التى اتت من بلدها
كى تتعلم  لغاتنا وتعملنا لغاتها بشكل تبادل معرفي رائع
شعرت بالغيظ وهى تقول ان القاهرة قذرة غير نظيفة
وهى معها حق القاهرة تحتاج بالبلدى كدا لفومين غسيل
محتاجه كم جردل مياه وصابون وكم فرشة لغسيلها

القاهرة محتاج ناس يعرفوا قيمتها فلا يتركوها بهذه القذارة
التى يشير اليها السائح كما يشير الى عظمة الاثار.

هل يعقل ان نترك عاصمة البلاد بهذا الشكل الغير لائق
انسانيا ودينيا وثقافيا ؟؟؟؟؟

الن نعي معني جملة النظافة من الايمان يا اهل القاهرة ؟؟

يارب ننظف بلدنا علشان منسمعش كلمة تانية تحزن قلوبنا على بلدنا
ومنقدرش نتكلم اصلي هنقول ايه ماهى دي الحقيقة بلدنا محتاجنا ننظفها

عايزة اتعلم انجليزي

فى رحلة البحث عن مواقع تعليم انزليجي كويسة



قابلني الكثير والكثير وطبعا فى مواقع حلوة وبنت ناس وبتعلم كويس


خاصة انهم مدرسين اجانب اصلا يعني بيعرفوا يتكلموا انجليزي كويس


بس ايه بقي الواحد يندمج فى الدروس بتاعتهم ويحس كدا انه بقي واحد منهم ومن العيلة بتاعتهم واذ فجاة يقولوا لك " ادفع كي تحصل على باقى الدروس " ادفع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ايوة ادفع وبالدولار كمان . طيب اللى مش عنده فيزا يعمل ايه ؟


يعني لو ينفع نكتب لهم رقم دفتر التوفير بتاع البوسته كنا كتبناه .
ولا ابعت لهم الرقم السري بتاع حصلتى اللى فى البيت وهما يجوا ياخدوا اللى فيها ويحولوه لدولارات ونشوف بقي هيعرفوا يتعاملو مع الجنية المصري الحديد دا ازاى .
المهم انى بعت لهم رسالة حزينة وقلت لهم مش هقدر ادفع لكم ثمن الدروس, قلت يمكن اصعب عليهم ولا حاجة ويقولوا خديهم ياب نتي ببلاش احنا بقينا اهل وعيلة واحدة .


لكن هيهات هيهات لم يحدث هذا بوتايتا
المهم بحثت على مواقع اخري وتقريبا معظمهم لازم ندفع الاول


بس على مين مش هدفع لهم حاجة ولن اايأس ولن استسلم والى الامام يا روميل .


ولا تراجع ولا استسلام مع المواقع الصديقة

النسيم يداعب ورقات الشجر

النسيم يداعب اوراق الشجر
يهمس بكل حب كلمات الغزل
فتتمايل الغصون وعلى سطحها علامات الخجل

النسيم يداعب وريقات الزهر
فيترنح فوق الغصن بكل فخر

النسيم يداعب طفلتنا الجميلة
يحمل ضحكاتها لكل المدينة
يسمعها الغادي والرايح فيضحك بحنو

النسيم بين جنبات الروح بيميل
ساعه يهمس بكلمه حب
 وساعه يحنو بهمسة ود

كلنا اصحاب البيت

زمااااااااااااان كانت مصر بها قدماء المصريين وكانوا لديهم الله متعدده تارة ويوحدونها تارة







وقد اتي على مصر العديد من الانبياء يدعون الى توحيد الله عز وجل ومرت عصور كثيرة على ام الدنيا الى ان دخلت الديانة المسيحية مصر , طبعا كان اهل مصر يعتنقون اهله كثيرة ومنهم من رحب بديانة التوحيد وقت ذاك وهي المسيحية واعتنقها ومع مر السنين اصبحت مصر مسيحية ودخل الكثير فى تلك الديانة السماوية .






يعني اهل مصر اللى كانوا لديهم تعدد الهه ربنا هداهم واعتنقوا ديانة سماوية " طبعا بدون الدخول فى تفاصيل الديانة وقتها "






وتعدي السنين والعصور ويأتي دين الله الواحد وهو الاسلام وينتشر بين البلاد ويدخل مصر ويعتنق اهل مصر الاسلام ليسوا كلهم لكن بالتدريج اعتنقت مصر كلها تقريبا الاسلام ,اهل مصر اللى هما كانوا مسيحين اعتنقوا الاسلام ومنهم من ظل على ديانته المسيحية .






يعني بالمنطق كدا المسلمين اللى فى مصر هما اصلا اهلها اللى كانوا مسيحين من قبل واللى كانوا بدورهم وثنيين قبل المسيحية


يعني التدرج فى اعتناق الديانات من التعدد الى المسيحية الى الاسلام تدرج طبيعي , واللى مش من الطبيعي اننا نقول ان العرب اللى فتحوا مصر جابوا معهم شعب غفير يعتنق الاسلام وبدلوهم باهل مصر بل نقول ان اهل مصر دخلو فى الاسلام ومن جاء الى مصر من المسلمين الاوائل ومكثوا فيها انصهروا مع اهلها فى نسيج واحد .






يبقى نرجع للنقطة اللى عايزة اقولها ان مسلمين مصر ليسوا ضيوف عليها وانما هم اهلها من قديم الازل , بالظبط كما ان مسيحين مصر ليسوا ضيوف عليها وانما هم من اهلها من قديم الازل .






كلنا اصحاب بيت منا من اعتنق المسيحية بعد الوثنية ومنا من اعتنق الاسلام بعد المسيحية ومنا من ظل على الديانة المسيحية , ومحدش ضيف على حد

مجنونه يا طماطم

مجنووووووووونة يا طماطم







نفسي اعرف مين الرجل بعيد النظر اللى قال ان الطماطم مجنونة


واضح انه كان عنده رؤية مستقبلية للى بيحصل دلوقتي , كيلو الطماطم بسبعه جنية مصري وفى بعض المناطق بتسعه جنية مصري حد يقولى ليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟






هل يا تري اكتشفوا ان الطماطم بتعالج امراض العصر المزمنة , ولا بتقلل نسب الطلاق العالية .


ياتري ستعود الطماطم لعقلها وترجع لسعرها القديم ولا استحلت الجنوووووووون علينا؟






كانت معكم مواطنة مصرية مش هتاكل طماطم تاني لحد ما تعقل وتثبت صحة عقلها بشهادة من اتنين تجار من سوق العبور.






وعلى السادة المواطنين الامتناع عن عمل هذه الاطعمة:






المحشي


الفته


الكشري


طواجن الخضار


وكل الاطعمة التى تدخل الطماطم فى اعدادها


ومن يخالف سوف يتم احالته الى هيئة من اين لكم هذا " على اعتبار انه من الاثرياء اللى يقدروا يشتروا طماطم "

فكرة بنت لذينة

مرت فى بالي فكرة

خفت منها وبسرعه لغتها

لكني رجعت فكرت وفكرت

وقلت يمكن صح

لا ... لا هي عين الغلط مش الصح

وبكت عيوني من الخوف

ازاي أأمن ومن وسط الامان يجيني الخوف

سكنت جوارحي عن التفكير

وقلت لا خلاص مش هفكر ولا اتكلم

ولا حتى لغير قلبي هسلم

هحط همي فى نفسي واسلم

لكني رجعت وفكرت وقلت مش معقول فى الخوف هعيش

اجرب مرة واتنين ويمكن تغدر مرة والتانية تسلم

وفى نهاية الكلام مع نفسي نمت

استسلمت لطبيعة البشر وقلت

جنة من غير ناس ما تنداس

وعمرى ما لوحدي هقدر اعيش

لكنها فكرة بنت لذينه

ربي ما تعاود ولا تتحقق


سوسنه

اقرأ ثم افهم ثم طبق

اقرأ ثم افهم ثم طبق

كثيرا ما نسمع احاديث شريفة او نقراها ونقوم بترديدها وتطبيقها عبر الاجيال بدون ان نفهمها الفهم الصحيح والمراد منها , واري ان فهم الحديث ومعرفة سبب حدوثه وكيفية تطبيقة سوف يغير الكثير من المفاهيم الخاطئة التى نتبعها فى تقالدنا والتى  ترجع الى السنة الشريفة خاصة ان هناك تقاليد نفهم كيفية تطبيقها خطأ ونرجعها الى السنة وقد تكون من السنة فعلا لكنها تطبق بشكل يخالف السنة وهذا لانها تم فهمها خطأ من البداية .

الفهم ضروري جدا حتى نستطيع ان نسير على السنة بشكل صحيح وليس خاطئ

لا عزاء لامة اقرا

لصالح من ؟

مشكلة الكتاب الخارجي لطلبة المدارس لصالح من تحدث هذه المشكلة ؟
هل العملية التعليمية فى حاجة لعرقلة اكثر ماهي متعرقلة لكي نثير تلك المشكلة , ماهو لو كانت كتب المدارس كافية للطلبة كانوا وفروا على فنسهم شراء كتب خارجية ولو مدرس الفصل بيشرح الشرح الكافي ماكنش لجأ الطالب للدرس الخصوصي , و هذا ليس هجوما على المدرس لانه هو ايضا يحتاج الكثير من وسائل المساعدة ليخرج الشرح بالشكل الملطوب .

الكحاية يا سادة ان وزارة التربية والتعليم لدينا محتاجة معونة من الخارج , ليس معونه مالية وانما معاونة عقلية , محتاجين حد يسلفنا عقول تستطيع ان تفكر وتخطط ولديها القدردة على تنفيذ ما تخططه مش ناس ماشية بالبركة .

ما يحدث فى مجال التلعيم فى مصر يتضح منه شئ واحد فقط  اننا نسير الى قمة الجهل والتخلف بصاروخ ولا عزاء لامة اقرأ اذا كان هذا حال مؤسسات التعليم بها .

بعثرة متعثرة

 بعثرة

تعودت حينما تتشابك الاحرف بداخلي , وتتعارض الافكار والمشاعر وكل منها يريد ان يسبق الاخر للخروج ان ابعثر احرفي انثرها وهى تتشكل بطلقائية لتكون ما تريد ان تكونه , لكني الان اعجز عن بعثرة احرفي من كثرة تشابكها ولان كل حرف له الحق ان يكتب ويخرج للنور.

لكن عفوا احرفي لا استطيع اخرجك كما اريد فما علي سوى حبسك .

تتصرف كيف يا عبد الرحيم

وجدتها


وجدتها


عرفت النور بيقطع ليه علينا كل شوية مش ترشيد استهلاك ولا حاجة الحكومة عايزة ترجع لنا الزمن الجميل ايام وحوي يا وحوي والفانوس ينور فى الضلمة وطبعا دلوقتي الضلمة بقت عملة نادرة لان الشوارع منوووووووووووورة كلها يبقى الحكومة تعمل ايه علشان نستخدم الفوانيس؟


تتصرف كيف يا عبد الرحيم ؟
تتصرف كيف يا عبد الرحيم ؟


خلاص يا بوي نقطع النور عن الناس واهم يستخدموا فوانسهم والعيال تفرح
" ذكي عبد الرحيم دا . يا فرحة امه به "
دا بالنسبة لقطع النور


تعالو بقي للصواريخ اللى بتفرق فى رمضان ومنتشرة جدااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
كل شوية نتفزع من الصوت ونقول هي الحكومة بتدخل الصواريخ دي البلد ليه ؟
ولاني فقيقة شوية توصلت للحل عرفت ليه الصواريخ بتدخل البلد والحكومة ساكته
مش علشان تفرح الاطفال .. ولا علشان تقوي قلوبنا وتجعلنا اشاوس مغاوير لا نهاب اللاصوات المفزعه


اقولكم انا هي عايزة تقلل نسبة المواليد فى البلد واكيد اكيد يعني بعد كل خضة من دول
الناس هتقطع الخلف طبيعي " ياما هيجي لهم صرع " هما وحظهم بقي  شوفتوا بقي حكومتنا بتفكر حلو ازاي همها مصلحتنا يا جماعة.


حسبي الله ونعم الوكيل
اصلي لسه مفزوعه من صاروخ دلوقتي

فطار فى كنتاكي

فطار فى كنتاكي

كنا عقبال عندكوا فى وسط البلد بنشتريي شوية لوازم " ومحدش يقولى اشتريتوا ايه "
وطبعا احنا فى رمضان والمحلات تقريبا على الساعه خمسة بتبدا تغلق للاستعداد للافطار واحنا كمان قلنا نروح اقرب مكان نفطر فيه وكان الافطار فى كنتاكي .

طبعا زحمة بس الحمد لله وجدنا ترابيزة فاضية وجلسنا عليها كنا خمس افراد
والمكان بعد شويتين ازدحم جدا مافيش ولا ترابيزة فاضية كله مشغول
وكان فى شاب وخطبته بيدوروا على مكان ومش لقيين وعلى ترابيزة اخري كان يجلس رجل وخطيبته منذ حوالى ثلاث ساعات يعني من قبل الافطار وطلبوا اللى عايزينه واكلوا وخلصنا لكنهم مستمرين فى الجلوس 

نقول لهم الناس عايزة تفطر طيب خدوا حد جنبكم خاصة ان ترابيزتهم تكفي اربع افراد لكنهم رافضين طيب انتم اكلتم وخلاص وقعدتم كتير والمفروض فى معاد افطار لناس اخريين ليه مش عايزين تقوموا توسعوا مكان ؟

طيب على الاقل خدوا ناس جنبكم لكن ازاي بقي ؟
المهم  وبما ان رمضان كريم وبيحب اللمة " واحنا واخدين على اللمة كأسرة "
خلينا الشاب وخطيبتة اللى كانوا بيدورو على مكان يجلسوا معانا طبعا احنا مش نعرف  قبل كدا لكن يا جماعه احنا فى رمضااااااااان وحتى لو مش كنا فى رمضان لزم نساع بعض وفعلا جلسنا سبع افراد على ترابيزة مخصصه لاربعه او خمسة بكتير وبدأنا بوضع الطلبات وبسم الله والكل اكل وتجاذبنا الحديث والتعارف .

لكن بقي يا معلم الرجل والمراة اللى مش عايزين يوسعوا لحد دول فضلوا طول الوقت يبصوا لنا " لما كنا هنتخرم من كتر البص " لكن على مين ولا همنا طبعا طبعا كل من فى المحل كان مضايق من اسلوبهم لانهم تعمدوا انهم يطلبوا اكل فى وقت الافطار علشان مش يقوموا رغم انهم جالسين من بدري " شاطرة يعني " .

المهم فطرنا وقمنا وودعنا بعض احنا والشاب والفتاة المخطوبين وكانوا اتنين زي العسل وولاد بلد وعماااااااااااااااار يا مصر  وكريم يا رمضان .


فوتكم فى الكلام " مين هيعزمنا فى رمضان بس مش فى كنتاكي  شوفوا مكان اكبر شوية "

ماذا اقول له ؟

قصيدة جميلة للشاعر نزار قباني





ماذا أقول له لو جاء يسألني.. إن كنت أكرهه أو كنت أهواه؟


ماذا أقول ، إذا راحت أصابعه تلملم الليل عن شعري وترعاه؟


وكيف أسمح أن يدنو بمقعده؟


وأن تنام على خصري ذراعاه؟


غدا إذا جاء .. أعطيه رسائله

 ونطعم النار أحلى ما كتبناه

 حبيبتي!


هل أنا حقا حبيبته؟

 وهل أصدق بعد الهجر دعواه؟


أما انتهت من سنين قصتي معه؟


ألم تمت كخيوط الشمس ذكراه؟


أما كسرنا كؤوس الحب من زمن



فكيف نبكي على كأس كسرناه؟


رباه.. أشياؤه الصغرى تعذبني


فكيف أنجو من الأشياء رباه؟


هنا جريدته في الركن مهملة


هنا كتاب معا .. كنا قرأناه

 على المقاعد بعض من سجائره

 وفي الزوايا .. بقايا من بقاياه..


ما لي أحدق في المرآة ..


أسألها بأي ثوب من الأثواب ألقاه


أأدعي أنني أصبحت أكرهه؟


وكيف أكره من في الجفن سكناه؟


وكيف أهرب منه؟ إنه قدري


هل يملك النهر تغييرا لمجراه؟




أحبه .. لست أدري ما أحب به


حتى خطاياه ما عادت خطاياه


الحب في الأرض . بعض من تخيلنا


لو لم نجده عليها .. لاخترعناه


ماذا أقول له لو جاء يسألني إن كنت أهواه.


إني ألف أهواه


- نزار قبانى -

كفوا ايديكم عن المرأة

قالوا حرية المرأة
لقد ظلمت المراة ويجب ان نأتى لها بحقها.. وتبرعت بعض النساء وبعض الرجال ممن يملكون سلاح القلم .. والاعلام .. والاخراج .. و التمثيل لرفع راية حقوق المراة اين هي ؟

وليتهم ما رفعوها .. وليتهم ما تكلموا عن المراة بهذا الشكل فقد ظلموا لامرأة عندما عرضوها بشكل سلعه للمتعه فقط .
وكأنى حرية المراة فيما تعرضه من جسدها وفي مقدار ما تملكه من جمال ملامح وجسد .

لا نراهم يعرضون امرأة ليست جميلة ويقولن انها عالمة فذة او انها مهضوم حقها ويجب ان نأتى لها به بل بالعكس نراهم يسخرون من تلك المرأة التى لا تملك من الجمال شئ .. وكأنها درجة ثالثة من بنات حواء .

المرأة ليست جسد جميل  يجب تحريره للاخرين حتى تحصل المرأة على حريتها وقيمتها لان هذا يهدر قيمة المراة
المرأة قيمة اخلاق . وعقل .. وقدرة على تحمل المسؤلية واثبات مكانتها فى المجتمع باحترام لائق بها وبمن ستربيهم ليكونوا رجال الغد او نساء الغد .

ايها الافاضل كفوا ايديكم عن المرأة فما تفعلونه بها ليس وضعها فى طريق التقدم بل هو وضعها فى بئر الانحطاط الاخلاقي

ـــــــــــــــــــــــ

على الهامش :

الحجاب ليس مانع لحرية الفكر لاننا بكل بساطة لا نفكر بشعورنا
والا لاصبح الرجل الاصلع اكثر الرجال عبقرية .

* الحرية الا تفرض رأيك على الاخرين فهم ايضا لديهم حرية
فى طرح اراءهم الخاصة .

* الحب مشاعر اعمق بكثير من ان نحصرها فى علاقة بين رجل وامرأة فقط .

* الدين ليس افيون الشعوب وانما هو عماد الحياة .

* الانتقام مرض يصيب صاحبه قبل ان يصيب من ننتقم منهم .

حسدوك يا طير

حسدوك يا طير
على فرشتك
والاكل والماية فى عيشتك

ونسيو انك حبيس القفص
لا جناح يطير ويرفرف
ولا صوت حلو يغني ويفضفض

حسدوك يا طير
ونسيوا انهم فى الحبس اسروك
ومين يطلق حريتك للسما والفضا مين ؟

الام البديلة

الام البديلة
ـــــــــــــــــ

الام البديلة هى تلك الام التي تربي اطفال ليسو اطفالها , تعطي لهم حنانها وصحتها ومجهودها من اجل تربيتهم تربيه سليمة .

فهل تأخذ تلك الام حقها من التقدير مثل الام العادية التى تحمل وتلد وتربي ؟ وايهم تستحق التقدير اكثر تلك الام الحقيقة التى تربي اطفالها لانهم ينتمون لها؟ ام لتلك الام التى تعطي الحنان والحب لاطفال ليسو لها ؟

اكيد هتختلف الاراء فهناك من سيعتبر الاحق هى الام الحقيقية الاساسية واخرون سيكونون مع تلك الام البديلة , ورأي الشخصي ان كل ام تربي اطفالها بطريقة سليمةوبحب وحنان وتنجح فى تلك التربية فهى تستحق التقدير ولا يجب ان نفرق بين الاثنتين فكلاهما اعطت وتعبت وربت اطفال ورجال ونساء .

لكن هناك جزئية اريد الوقوف لديها وهي الانتماء الام الاساسية تربي اطفالها لانهم ينتمون لها والام البديلة تربي اطفالا لا ينتمون اليها فهى تعطي بدون وجود ذلك الحافز التملكي لهؤلاء الاطفال وهذا ما اريد قوله انه شعور الامومة يجب ان يكون شعور اوقى واعمق من ان يرتبط فقط بالاطفال الذين ينتمون الينا فقط بل يجب ان يشمل كل طفل يحتاج لرعاية وحنان , والام البديلة قد تكون زوجة اب لديها رحمة وامومة طبيعية او عمة او خالة او جارة اقولهم هي انسانه لديها قدرة كبيرة على الحب والعطاء وهي من يجب ان يطلق عليها ام .

الخوف من المدرس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحلة التعليم الابتدائية :

مرحلة يتم تشكيل ذهن الطفل وشخصيته من خلالها , وقد نجعله طفل ذو مكانه

وشخصية عظيمة وقد يحدث العكس , اللى عايزة احكي فيه بقي عن تلك المرحلة

ذلك الخوف الذي كان يزرعه فينا اسساتذتنا الافاضل لدرجة ان عقولنا كانت تتوقف

عن التفكير من الرعب لان الاستاذ فلان يمشي فى طرقة المدرسة يعني هل هلاله الباشا المدرس المرعب

فى الطرقة واحنا بداخل الفصول مرعوبين " طيب حد يقولى ليه , ليه المفروض نترعب "

يمكن علشان ينشط  افراز الادرينالين عندنا , ممكن برضوا اهو تحفيز لغدد الجسم على العمل

طبعا مع الخوف يتوقف العقل ولا ادرك ماهو الدرس الذي يتم شرحه خاصة من مدرس الحساب

وعلى فكرة كان بيدرس دين كمان ما احنا عيال بقي وكله بيمشي .

كرهت الحساب بسبب هذا المدرس وكانت حصه مثل العذاب على نفوسنا

وتعرفوا لما خرجت من تلك المرحلة للمرحلة الاعدادية وجدت ان الرياشيات سهلة جدا

والمدرس اللى بيدرسها بيشرحها بطريقة سهلة وممتعه يجعلنا ننتظر حصته .

يبقى المدرس عليه عامل كبييييييير فى حبنا لمادة تعليميه او كرهنا لها

طبعا الامر اختلف الان فزمان كنا بنترعب من الاساتذة اما الان فالطلبه هم من يرعبون الاساتذة

وكلا الامرين غلط , يعني لازم يبقى فى امور وسط لا خوف لدرجة التعقيد من المدرس للطالب

ولا تسيب لدرجة ان الطالب لا يحترم مدرسه واحيانا يتكاتلون عليه ويضربونه .

اقولكم انا شايفه ان المنظومة التعليمية كلها من مناهج ومدرسين وطلاب عايزة يتعمل لها

نيو لوك علشان بجد بجد يعني اللى بيحصل ده حاجة تفرس

استعنا على الشقا بالله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


رسالة افتتاحية للمدونه

يلا الكل يستعد ويربط الحزام للانطلاق

مش عايزة كسل ولا حد ينام مننا

أنا شايفة كده فى المووضع الفلاني

واكيد كل واحد له رأي خاص به

ممكن يشوف نفس الى انا شايفاه

او يكون شايف له شوفه تانية

المهم اننا نفتح عيوننا وعقلنا ونحاول نشوف

ونعبر عن اللى شفناه